在甘孜和阿坝的交界地带,壤塘一直是个有点尴尬的存在,说它属于甘孜旅游线路吧,行政上又归阿坝管;说它冷门吧,这几年陆陆续续也有人专门跑过去,但很多人不知道的是,壤塘县城周边的几个核心*和景点,到现在还是免费的。
不收门票这件事,放在今天的藏地旅游语境里,其实挺稀罕的。
我是在一个工作日的早上从马尔康方向过去的,班车晃了三个多小时,路况比我预想的好,至少没把人颠散架,到县城的时候刚好中午,太阳大得*,街上人不多,几个喇嘛在路边买水果,老板用四川话跟他们讲价,画面特别日常。
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第一站去的壤巴拉博物馆,其实就是个文化展示中心,规模不大,但里面关于壤塘藏香、藏纸、唐卡的介绍做得挺细,我本来对这种官方馆子没抱啥期待,结果待了快一个小时,有个展厅专门讲壤塘的“梵音古乐”,耳机里放了一段,低沉的铜钦声一出来,鸡皮疙瘩都起来了。
从博物馆出来,打车去了确尔基寺,当地人也叫“平措林”,司机师傅听说我来旅游,特别热情,说“你这个时候来对了,再过段时间那边路要修”,*在半山坡上,不收门票,连停车费都没人收,门口两个小阿卡在扫地,看见我举着相机,笑了一下,也没躲。
确尔基寺更让我意外的,是里面居然保存着大量明清时期的壁画,大殿里光线暗,得借着酥油灯的光慢慢看,那些壁画的颜色不像后来重绘的那么艳,反而有种被时间磨过的沉稳,有个殿的侧墙上画着护法神,眼睛直勾勾地盯着人,盯得我心里发毛。
下午去了棒托寺,这是壤塘另一个重量级的存在,传说有上千年的历史,寺里的石经墙特别震撼,那些刻了经文的石板码得整整齐齐,像一堵沉默的墙,风从山谷里吹过来,经幡哗哗响,偶尔有几只鸽子落在石经墙的缝隙里,没几个游客,只有三两个转经的老人,走得慢吞吞的。
说实话,棒托寺的石经墙比我在拉萨和青海见过的一些都更有感觉,不是因为它规模多大,而是那种“没人打扰”的氛围,你站在那儿,真的能听见风的声音,还有自己心跳的声音。
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晚上回到县城,在河边走了走,河滩上有几个年轻人在钓鱼,旁边放着一箱啤酒,我凑过去搭话,他们说自己就是本地人,周末没事就来河边坐坐,其中一个问我:“你觉得壤塘咋样嘛?”我说挺好,人少,不要门票,他笑着说:“对嘛,我们这里就是没咋开发,来的都是真喜欢的人。”
吃晚饭的时候,找了一家藏餐馆,要了碗牛肉面片,老板娘看我一个人,多给了我一碟泡菜,面的量特别大,吃到一半就撑了,结账的时候才收我十五块。
很多人问壤塘一天够不够,我觉得看你怎么玩,如果你只是想打个卡,拍几张照发朋友圈,那一天确实够,但如果你愿意在石经墙边坐十分钟,在*里看壁画看到眼睛发酸,在河边跟钓鱼的年轻人扯几句闲天,那这一天会过得很慢,慢到你以为自己来了好几天。
壤塘的免费,不只是不收门票那种浅层的免费,它更是一种状态,一种还没被旅游业完全改造的状态,你在这里遇到的每个人,都不会把你当“游客”看,你就是一个路过的人,走累了坐下来歇歇,喝碗茶,然后接着走。
这种体验,在那些成熟的景区里,已经越来越难找了。
哦对,走之前我在县城买了包藏香,老板说这是用当地柏树和三十多种药材做的,回家点上之后,那个味道让我一下子又回到了确尔基寺的昏暗大殿里,挺好的,等于把壤塘的一小块带回来了。
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