十个甘孜乡下人第一次去汶川，刚下车就懵了，这地方咋比我们那儿还野？

我们甘孜人,骨子里对山啊水啊草甸子啊，是有一种天生的亲近感的，毕竟打开门就是雪山，走两步就是海子，哪个村没有几座神山护着？所以当村里老支书提议“要不我们也学学城里人，出去旅个游”的时候，大家嘴上不说，心里多少都有点不以为然。

“旅游？我们天天就在景区里头过日子，还出去看啥子景嘛。”

话是这么说,但一听目的地是汶川，几个老辈子眼睛还是亮了一下，汶川，对我们甘孜人来说，不算远，但也不近，晓得那边也是山高沟深，也是羌族藏族聚居的地方，但具体啥子样子，谁也没去过，更后凑了十个能走得动路的，包了一辆面包车，天不亮就从康定出发了。

一路上大家还开玩笑,说这趟去不是看景，是去看看“兄弟县”修得咋样，过了都江堰，山势就开始凶起来，跟我们甘孜的那种凶还不太一样，甘孜的山是那种明晃晃的凶，雪山裸岩，一目了然；汶川这边的山，是绿森森的凶，树子密得透不过气，路就挂在半山腰，底下就是看不见底的河。

开车的师傅是汉族,估计听我们一路藏话加甘孜汉话，也听不太懂，就闷着开车，到了汶川县城，刚把车停稳，车门一开，十个人几乎同时“嚯”了一声。

不是没见过山,是没见过这么“挤”的山，城就在沟里，两边山夹得紧巴巴的，房子像从石头缝里长出来的一样，一栋比一栋高，抬头看，天只有那么窄一条，我们甘孜的县城，好歹还有个大坝子，晒太阳的地方宽得很，这里的人走路都快，车也多，红绿灯闪得我们几个站在路边不敢迈脚。

格桑阿妈第一个说：“这个咋个走嘛？路上的线线画得跟蜘蛛网一样。”她这一说，大家都笑了，其实不是笑她，是笑我们自己，进了城跟进了别人家客厅一样，手脚都不晓得往哪儿放。

更让我们傻眼的是,当天下午说去看看“遗址”，我们心里想的是那种，纪念碑啊纪念馆啊，结果车开到映秀那边，还没到地方，远远看见那些垮塌的山体，半匹山像被刀削过，河里的石头大得像房子，十个人一下子全哑了。

没人说话。

我们甘孜人,对灾难是有记忆的，听家里老人讲过几十年前的地震，也见过泥石流把半个村子推平的样子，但那种冲击跟眼前这种，还是两码事，这里的山，像是把伤疤直接翻给你看，不遮不掩，转了一圈出来，曲珍蹲在路边抹眼泪，谁说都不听，她家以前的房子也是被泥石流冲过的，她说看见那些埋在地下的石头，就想起自己家半夜逃跑的样子。

那天晚上住在汶川县城,吃饭的时候，大家话都不多，菜单上的菜跟甘孜差不多，也是腊肉、土豆、酸菜，但味道还是不一样，我们那儿吃腊肉，喜欢炖得糯糯的，蘸辣椒面；这边炒得干香，蒜苗给得多，尼玛说：“他们这腊肉，比我们的还咸。”说完又夹了一筷子，嘴巴嚼得咯吱响。

第二天去羌寨,说实话，羌族的碉楼和我们的藏房放在一起看，很有意思，我们的房子是石头的，方方正正，屋顶平着晒青稞；他们的房子也是石头的，但高高瘦瘦，窗户小小的，像一个个沉默的哨兵，村里的老人穿着云云鞋，坐在门口绣花，我们几个凑过去看，人家也不恼，笑一笑，把花样亮出来。

有个大爷问我们从哪儿来,我们说是甘孜，他哦了一声，说：“甘孜的嘛，好地方，牦牛多。”就这一句话，大家又笑开了，好像一下子不紧张了，就是这个“牦牛多”，让我们觉得，哦，人家也是晓得我们的。

离开汶川那天早上,天阴着，山上有雾，河里的水轰隆隆响，我们十个人在县城的小广场上合了张影，背后就是那两排望不到头的山，泽仁说：“以后哪个再说我们甘孜的山吓人，我就把这张照片拿出来给他看。”大家都说对。

回来的车上,没人睡觉，都在看那些刀劈一样的崖壁，看那些在半山腰上凿出来的路，看河坝里新修的镇子整整齐齐排成行，老支书突然说了一句：“你们发现没有，这里的山比我们那儿的苦。”

我们都没接话,但心里晓得，他说的不是山本身，是这座山这些人，从那么大的动静里挺过来，还把自己的日子过得这么实在，那种“野”，不是荒，是经过事之后的稳当。

过段时间,我把这次出去玩拍的素材剪了一个视频，标题就叫《十个乡下人去汶川旅游》，粉丝们说，你们这不是去旅游，是去“走亲戚”，我想了想，也对，甘孜和汶川，本来就是同一个妈生的山，不同的命运里，各自长出了自己的活法。

下次,谁要去汶川，我建议你早上起来，去河边站一会儿，听听水声，看看雾从山顶滑下来，再啃一个街边卖的嫩玉米，那味道，跟我们甘孜的青稞饼一样，咽下去，都是踏实的日子。

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