金川梨花深处，那个叫罗永红的旅游摆渡人

车子在蜿蜒的盘山公路上爬行，窗外是川西典型的、让人屏息的景色，突然，一片铺天盖地的白撞进眼里——不是雪，是梨花，金川的梨花，到了，河谷两岸，山坡上下，像是谁不小心打翻了云朵的篮子，洋洋洒洒，覆满了整个天地，我这次来，除了看花，还想找一个人聊聊，听当地朋友提过好几次：“有啥想了解的，找罗局，罗永红，他脑子里装着整个金川。”

见着罗永红*，是在县*一间不算宽敞的办公室里，他正接着电话，语速很快，带着点川普口音，手指在摊开的地图上比划着，挂掉电话，他转过身，笑容里有种高原阳光晒过的实在。“不好意思，刚在说梨花节停车场的事，车越来越多了，得把每个角落都盘算清楚。”

他没有立刻给我一份光鲜的简历，反而先泡了两杯茶。“尝尝，我们金川的雪梨膏泡的，润肺，看梨花，嗓子别干着。” 就这么一句，瞬间拉近了距离，聊起他的工作，他摆摆手，“啥*不*的，就是个‘摆渡人’，把外面的人‘渡’进来，看好风景，体验好我们这儿的生活；再把我们金川的好东西，‘渡’出去，让更多人晓得。”

这话听着朴素，却*，罗永红是个土生土长的甘孜人，但不是金川本地，问他怎么来的金川，他笑了，“缘分嘛，以前在州里其他县也干过，跟旅游打交道久了，就像上了瘾，后来组织安排到金川，一来，就被‘扣’下了，为啥？这地方太有搞头了，也……太需要人好好搞了。”

他说的“有搞头”，是金川得天独厚的资源，春天的梨花海洋，秋天的百里红叶，深藏的山谷湖泊，还有嘉绒藏族独特浓郁的文化。“但光有资源不行啊，”他话锋一转，“以前就是‘养在深闺’，路不好，接待跟不上，宣传也零零散散，游客来了，看个花，吃个饭，可能就走了，留不下，也带不走啥。”

他这个“摆渡人”就开始忙活了，怎么忙？不是坐在办公室里写文件那种，用他自己的话说，“脚板底下要沾泥，眼睛里要看得见问题。” 梨花节前期，他能把几个核心观景点和村落跑上十几遍，琢磨哪个角度拍照更美，哪条小路可以分流人群，哪个老乡家的院子适合改造成有特色的民宿。“旅游不是把景点围起来卖票，是把整个活生生的金川，有温度地端到客人面前。”

聊到具体的，他眼睛发亮，比如推动“梨花大道”沿线民居的统一风貌改造，“不能乱建，要保留我们嘉绒藏族‘垒石为室’的特色，白墙彩绘，跟梨花一配，本身就是一幅画。” 又比如，挖掘那些非“网红”但*潜力的村落，发展生态观光和农事体验。“光看花容易腻，你得让游客能亲手摘个梨，学做一道酸菜面块，晚上围着篝火跳跳锅庄，这记忆就深刻了。”

他也头疼，头疼的是如何平衡。“旅游要发展，但生态和文化是根，这根不能动。” 他提到坚决守住生态红线，控制核心区的商业开发规模。“我们不能做一锤子买卖，今年来了十万人，把环境搞坏了，明年花都不开了，那不成罪人了嘛。” 还有，如何让老百姓真正从旅游里得到实惠，而不是只热闹了少数人。“我们鼓励合作社，培训老乡搞接待、卖特产，让旅游收益像梨花一样，散到千家万户，这才是可持续发展的道理。”

谈话间，他手机又响了好几次，有咨询政策的投资商，有报告接待情况的乡镇干部，还有游客打来问路的，他每个都耐心应对，信息熟稔于心，我打趣他像个“金川旅游的活地图兼客服中心”，他哈哈一笑，“习惯了，旅游是个综合活，千头万绪，但每件事都连着游客的体验和金川的口碑，不敢马虎。”

我问他，干了这么多年旅游，更有成就感的事是什么，他想了想，没说什么宏大数字，反而讲了个小事：“有一年梨花节，遇到几个回头客，是前年来的摄影爱好者，他们说，今年不仅又来拍花，还专门去了去年我推荐的一个高山海子，住了村里的民宿，跟主人家成了朋友，他们跟我说，‘罗局，你们金川，来一次不够，得像品好茶一样慢慢品。’ 我听了，比啥都高兴，这说明我们做的，对路了。”

离开金川时，梨花依然如雪，回头望去，那片山河云海间的纯白，似乎多了些不一样的意味，它不再仅仅是一片自然奇观，背后是无数像罗永红这样的“摆渡人”，在默默修路、搭桥、讲故事、护根基，他们没有惊天动地的简历，他们的“简历”，写在了越来越通达的道路上，写在了老乡增收的笑脸上，写在了游客流连忘返的记忆里,更写在了金川这片土地日益焕发的生机之中。

旅游，归根结底是关于人的事业，需要一个地方有灵魂的风景，更需要一群有温度、有远见、肯实干的人，去唤醒它，守护它，并真诚地把它分享给世界，金川是幸运的，在梨花更盛处，有这样一位“摆渡人”，而我们的甘孜，正是由无数这样的点滴努力汇聚，才让每一处秘境，都拥有了走向远方的可能，这条路还长，但有人脚踏实地地走着,风景总会越来越开阔。

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