早上七点,当*缕阳光勉强挤过康巴高原厚重的云层,打在车窗上时,我们的小车正沿着杜柯河,一头扎进壤塘的怀抱,朋友总问我,甘孜那么多声名显赫的地方——稻城、色达、新都桥,为什么偏偏选这个地图上都得仔细找找的“冷门”壤塘?我笑而不语,有些地方,它的好,就在于那份“不被选择”的安静,去壤塘,不是打卡,更像是一次小小的“叛逃”,从汹涌的人潮和既定的旅行节奏里,偷出整整一日,交给山谷、古寺、和一条不*的河。
晨光·中壤塘:信仰在晨雾中苏醒
我们的*站,是中壤塘,还没到那座*的藏哇寺,先被沿途的景色按下了慢放键,杜柯河的水是翡翠色的,不急不缓,河岸边的杨树叶子黄绿参半,在清冷的晨风里沙沙作响,像在窃窃私语,空气里有股清冽的草香,混着远处煨桑的柏枝味儿,深深吸一口,五脏六腑都被涤荡了一遍。
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中壤塘被誉为“小拉萨”,但它的气质绝非复制,这里的觉囊派寺庙群——藏哇寺、确尔基寺、泽布基寺,安然坐落在一片相对开阔的谷地,没有巍峨得令人窒息的压迫感,它们更像是从这片土地里自然生长出来的,土黄色的墙体,深红色的檐边,与背后斑斓的山林融为一体,我去的时候,早课刚结束,身着绛红色僧袍的喇嘛们三三两两地走出来,阳光正好照亮他们年轻或苍老的脸庞,平和,从容,没有游客的喧嚣,只有转经筒“吱呀吱呀”的、带着岁月包浆的声响,沉重而绵长,一个老阿妈摇着转经筒,步履蹒跚却异常坚定,她脸上的皱纹像极了寺庙墙上的刻痕,每一条都写着虔诚与时光,你不用刻意去理解深奥的教义,只是静静地坐在庙前的台阶上,看云影掠过金顶,听风声送来隐约的诵经声,心里那些毛躁的边边角角,不知不觉就被抚平了,信仰在这里,不是高高在上的图腾,就是生活本身,是呼吸,是行走,是每一个日常的瞬间。
午逅·野境与午餐:在无名河滩撒个野
离开中壤塘,我们没按“攻略”去下一个*景点,而是任由车轮沿着一条更小的支流岔了进去,壤塘的美,大半藏在这些没有名字的沟壑里,车行至一处河滩开阔地,我们果断停下,河水在这里变得格外温柔,清澈见底,卵石被水流磨得圆润光滑,在阳光下泛着湿润的光,对岸是层层叠叠的彩林,十月下旬,正是颜色更疯的时候,墨绿、金黄、赭红、橙黄……像打翻了的调色盘,却又被大自然的手笔调和得无比和谐。
我们铺开野餐垫,就着溪流声吃简单的午餐——自热米饭、牦牛肉干、热乎乎的酥油茶,味道谈不上多好,但就着这无价的风光,一切都成了美味,饭后,同行的伙伴孩子气地捡石子打水漂,我则脱了鞋袜,试探着把脚伸进河水,嘶——透心的凉!瞬间从脚底激灵到天灵盖,但适应之后,那股清澈的凉意反而让人神清气爽,我们就这么无所事事地待了一两个小时,看云聚云散,听水流水淌,没有行程要赶,没有“必拍”的景点,这种“浪费”时间的*感,在别处很难体会,壤塘教会你的*课,或许就是“慢下来,风景不在终点,在路上,更在心上”。
午后·探访曾克寺:遇见“彩林掩映的米拉日巴”
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下午的阳光变得醇厚,我们前往今日“计划内”的更后一站——曾克寺,这座寺庙以独特的米拉日巴彩林塔群闻名,去之前我想象过它的样子,但亲眼所见,还是被震撼了一下,那不是一座孤塔,而是数十座高低错落、形制各异的佛塔组成的塔林,它们被包裹在如火如荼的彩林之中,白色的塔身,金色的塔顶,在红叶黄叶的簇拥下,圣洁又热烈,仿佛宗教的肃穆与自然的生命力在这里完成了一场奇妙的对话。
沿着台阶慢慢往上走,每一步都能看到不同的构图,有些塔身上描绘着色彩斑斓的佛教壁画,虽然历经风雨有些斑驳,但更添古意,这里游客依然不多,偶尔遇到一两个本地人来转塔,彼此点头微笑,便各自安静,站在高处回望,塔林、彩林、远处的雪山(如果运气好能看到的话),以及蜿蜒的杜柯河,构成一幅层次极其丰富的画卷,它不是稻城亚丁那种直击魂魄的壮美,而是一种需要你静下心来,细细品味的、带着人文温度的诗意,风穿过塔尖和树林,发出呜呜的鸣响,像是古老的叹息,又像是永恒的吟唱。
日暮·归途:带一抹壤塘的夜色回家
离开曾克寺,已是傍晚,我们启程返回,夕阳给群山镶上金边,然后金色褪去,变成深邃的蓝紫色,壤塘的夜来得很快,也很沉,回望来路,那片土地已隐入暮色与群山之中,仿佛我们刚刚经历的,只是一个悠长而宁静的梦。
一日壤塘,实在太过匆匆,你来不及去探访更深处海子山的海子群,来不及在则曲河畔的村落里住上一晚,听一夜星河流动的声音,但这一日,它像一枚温润的玉石,投入心湖,漾开的涟漪足以回味许久,它没有给你视觉的狂轰滥炸,而是用宁静的河流、古朴的寺庙、斑斓的树林和当地人脸上质朴的笑容,一点点浸润你。
如果你也厌倦了赶路式的旅行,想在川西的褶皱里,找一个地方喘口气,来壤塘吧,不必做太多攻略,就沿着杜柯河走走,遇到喜欢的风景就停下,跟路边的阿妈用微笑打个招呼,更美的风景叫“自在”,更好的攻略叫“随遇而安”,带上一颗闲散的心来,你会带走一整个安详的秋天。
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