金川梨花深处，那个叫张瑞鹏的旅游摆渡人

说起甘孜旅游,很多人脑子里蹦出来的可能是稻城亚丁的雪山、色达的红房子，或是新都桥的光影，但如果你往东走，走进大渡河上游的金川县，你会被另一种磅礴的美震撼——那是春天铺天盖地的梨花雪海，是秋天层林尽染的百里红叶，而更近，当我因为策划一条金川深度游线路，翻看当地资料时，一个名字反复出现：张瑞鹏，金川县*的这位，到底是个什么样的人？我怀着纯粹的好奇，试着拼凑了一下这位“旅游摆渡人”的轮廓。

说实在的,在网上搜“张瑞鹏 简历”，你大概率找不到一份标准、光鲜的官方履历表，这很“甘孜”，也很“金川”，这里的很多工作者，他们的简历不是写在纸上的，是刻在山水间的，是用脚板丈量出来的，从我能找到的零星报道、工作痕迹和当地朋友偶尔的提及中，我大概能描摹出这样一个形象。

他应该是个“老金川”了，或者至少，是把根深深扎进金川土地里的人，我猜，他未必是科班出身的“旅游管理”高材生，更可能是在这片土地上成长起来，从基层一步步干起来的，或许早年做过文化干事，跑过乡镇，管过文物点，或者干脆就曾是某个景区的*批建设者，这种经历，让他对金川的理解，不止于地图上的标注，而是带着体温和记忆的，他知道哪棵百年梨树开花更早，知道沙耳乡哪个观景台角度更绝却少有人知，知道安宁御碑背后的故事不止乾隆打金川那么简单，更知道老百姓搞农家乐更头疼的是什么，这种“知道”，是坐在办公室里看报告永远学不来的。

金川旅游,招牌是梨花和红叶，但难点也在于此——季节性太强，“热闹一两个月，冷清大半年”，我猜想，张瑞鹏和他的同事们，这些年琢磨得更多的，恐怕就是怎么“破这个局”，从一些工作动态里能看到些端倪：推动梨树认养，让游客春天看花、秋天收果，把“一季游”变成“四季牵绊”；挖掘东女国文化、象雄文化这些深埋的历史线索，让景观有故事可讲；扶持非遗项目，让马奈锅庄、金川刺绣从展台走进民宿、变成体验……这些思路，看起来都不是什么石破天惊的大规划，却透着一种“笨功夫”的实在感，是真正想留住人、也想让当地人赚到更长久的钱。

朋友跟我讲过一件小事,不知真假，但我觉得挺像那么回事，说是有次为了拍一段云海日出的*延时，张瑞鹏带着几个人，凌晨四点就摸黑上山，在观景台硬生生吹着冷风等到天亮，结果那天云雾太厚，太阳没露脸，白蹲一场，下山路上，同行的小年轻有点泄气，他却乐呵呵地说：“没拍到日出，但我们知道了这个季节这个天气，云海的流动规律，这也算收获嘛，旅游工作，哪有次次都成的，咱们得多当几回‘傻子’。” 这话，挺接地气，搞旅游，尤其在这种自然条件主导的地方，真的需要点这种“傻子”精神，不为一次得失纠结，而是持续地、耐心地去积累对山水的认知。

金川的旅游,还面临一个所有藏区县城共同的课题：如何在发展旅游的同时，守住生态和文化的本真，我注意到，在一些关于民宿升级、景区建设的讨论中，张瑞鹏这个名字常会和“规划管控”、“风貌协调”这些词一起出现，可以想象，这肯定是个得罪人的活儿，当老乡想把自己的房子加盖两层多接客时，你得去讲政策、说道理；当资本想来搞大开发时，你得掂量对环境和社区的影响，这角色，像个“守门人”，一边要开门迎客，发展经济，一边又得把住底线，防止过度商业化冲淡了金川更宝贵的原真味道，这份平衡的艺术，更是难做，也更见功力。

你说张瑞鹏的简历是什么？在我看来，那可能就是金川旅游这些年发展的一个缩影：从单纯卖风景，到尝试卖文化、卖体验；从等待游客来，到主动走出去策划、营销；从点状开发，到思考全域布局，这份“简历”上，没有耀眼的头衔和奖项罗列（或许有，但没大肆宣传），却可能写满了诸如“成功协调某村*届梨花节”、“牵头制定某民宿集群标准”、“参与规划某条徒步古道修复”这样具体而微的项目，每一件事，都是想把金川的美好，更妥帖、更持久地呈现给外人，同时也更实在地惠及当地人。

对于我们这些做旅游自媒体的来说,金川这样的地方，和张瑞鹏这样的基层旅游工作者，其实是更值得书写的宝藏，他们不像那些*网红景区，有讲不完的传奇，他们的故事，是细雨润土式的，是琐碎而坚韧的，下次如果你去金川，除了看那“突如一夜春风来，千树万树梨花开”的盛景，不妨也留心一下那些让这盛景能有序呈现、能让你的旅程更有深度的人与事，正是无数个“张瑞鹏”这样的“摆渡人”，在山水之间默默搭桥铺路，才让我们这些远方的客人，能来得顺畅，玩得明白，记得深刻，并且还想再来。

金川的梨花,年复一年，开得纯粹，而让这片纯粹得以滋养、延续的，是背后那份沉静而执着的心意，这大概，就是我理解的，关于张瑞鹏这份“简历”的全部意义了。

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