金川梨花深处，一位旅游*的十年守望，罗永红与她的雪域江南梦

从丹巴沿着大金川河谷一路向北,车窗外的景致逐渐变得温柔起来，当漫山遍野的梨花像一场不期而遇的春雪，毫无保留地涌入视线时，你就知道，金川到了，这里被称作“雪域江南”，但它的美，曾长久地养在深闺，而让这片土地的诗意被世界看见的众多身影中，有一个人不得不提——金川县文化广播电视和**，罗永红。

*次听说罗永红,是在当地一位民宿老板口中，他泡着梨花茶，语气里带着佩服：“罗局啊，是个‘老金川’，更是我们梨花的‘头号粉丝’，你看到她，就感觉她身上都带着梨花的劲儿，看着柔，骨子里韧得很。”

这话不假,罗永红是土生土长的金川人，她的职业生涯几乎都与这片土地的文化与旅游发展缠绕在一起，从早年在基层文化站，到后来主抓旅游推广，再到如今统筹文旅全局，她的履历，就是一部微缩的金川旅游成长史，十年，对于一片土地的蜕变来说，或许不长；但对于一个人将更好的年华投入故乡的山水，却是一段沉甸甸的时光。

在同行和当地百姓眼里,罗局没什么“官架子”，她更常出现的场景，不是在会议室，而是在梨园里、古碉下、民宿的灶台边，春天，她操心着梨花节的活动细节，会不会打扰到老乡的正常耕作；夏天，她琢磨着如何将古老的马奈锅庄演绎得更吸引年轻人；秋天，她为红叶季的交通疏导方案反复推敲；冬天，她又开始走访手工艺人，想着怎么把羌绣、金川皮具这些“老物件”变成游客能带走的“新故事”。

她有个很“固执”的观点：旅游开发，不能是“硬邦邦”的工程，得是“活生生”的生活，金川的旅游推广，很少见到那种宏大的、口号式的宣传，取而代之的，是镜头下梨农布满皱纹的笑脸，是碉楼里传出的多声部民歌，是路边阿妈手里正在缝制的绣片，这种“接地气”的风格，正是罗永红和她的团队一以贯之的思路——让文化自己说话，让风景自己呼吸。

“我们金川，更大的财富就是这‘三绝’：梨花、红叶、古碉群，但比风景更动人的，是这里的人和生活。”在一次简短的交流中，罗永红曾这样说道，她语速不快，但每个字都透着笃定，她反对为了追求游客量而进行过度商业化开发。“比如沙耳乡的万亩梨园，核心是保护那份原始的、田园的诗意，我们修游步道，会特意绕开老梨树；设置观景台，*先考虑的是不能影响村民日常出入，旅游是为了让生活更好，而不是反过来。”

这种“克制”的开发哲学，让金川在众多网红旅游目的地中，保持了一份难得的宁静与本色，游客来这里，不只是拍几张打卡照，更能住下来，体验“晨起推窗见雪山，日暮围炉话桑麻”的慢生活，这背后，是罗永红们对“流量”与“留量”的深刻思考——他们要的不仅是昙花一现的热闹，更是细水长流的共生。

工作绝非只有风花雪月,协调景区利益分配、处理游客*、争取项目资金、培训本土导游……桩桩件件，都是繁琐甚至棘手的实事，同事们说她是个“拼命三娘”，为了一个项目方案可以熬通宵，为了对接一个合作机会可以连续奔波，但她自己却总轻描淡写：“我们金川这么美，如果因为我们工作没做到位，而没让大家看到，那就是失职。”

当“金川梨花”成为川西春季旅游的一张闪亮名片，当越来越多的游客循着红叶与古碉的传说而来，罗永红却有了新的焦虑与憧憬，她聊得更多的，不再是单纯的游客数字，而是“文旅融合的深度”、“社区参与的广度”和“生态保护的力度”，她想打造几条能深入体验嘉绒藏族文化的研学路线，她想扶持更多本地青年返乡创业，开有文化味的民宿、做有设计感的文创……

离开金川时,梨花已开始凋谢，枝头冒出嫩绿的新叶，这仿佛是一种隐喻：更美的绽放固然动人，但更长久的力量，在于绽放之后，如何默默地滋养果实，守望下一个春天，罗永红，这位金川梨花的守望者，她的工作，或许就像这梨树一样，深植于故乡的土壤，不追求一时的喧哗，只在乎年复一年，让这片“雪域江南”的根，扎得更深，让它的花香，飘得更远。

下次你若在金川,于某个梨园转角，遇见一位衣着朴素、正与老乡轻声交谈的女干部，那或许就是罗永红，她不是风景，却是这片风景更用心的守护者与讲述者之一，她的故事，和金川的梨花、古碉、河谷一样，构成了这片土地完整而动人的灵魂。

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